【儒林外史批注摘抄】《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部讽刺小说，被誉为中国古典文学中讽刺艺术的巅峰之作。它以科举制度为背景，揭露了封建社会中士人阶层的种种弊端与虚伪，展现了人性在名利场中的扭曲与堕落。以下是对《儒林外史》部分章节的批注摘抄及，旨在帮助读者更深入理解其思想内涵与艺术特色。
一、
《儒林外史》通过多个独立又相互关联的故事，描绘了不同人物的命运与性格，反映了科举制度对人性的异化和对社会风气的腐蚀。书中不仅有对功名富贵的讽刺，也有对道德沦丧的批判，同时也流露出作者对理想人格的追求。
以下是几段具有代表性的章节及其批注摘抄：
| 章节 | 内容概述 | 批注摘抄 |
| 第一回 | 讲述王冕出身贫寒，才华横溢却不愿仕进，表现出对功名的淡泊态度。 | “王冕见世道艰难，不求功名，独善其身。” “他虽有才，却不屑于科举之途，实为清醒之人。” |
| 第二回 | 描述周进中举前后的心理变化，揭示科举对人心的摧残。 | “周进一朝得志，竟如梦中醒悟，全然变了一个人。” “科举之制，非但不能育人，反使人失本。” |
| 第五回 | 讲述范进中举后喜极而疯，讽刺科举制度的荒谬与对人的精神摧残。 | “范进中举，喜极而疯，可见科举之害，已入骨髓。” “世人趋之若鹜，不知其害，可悲可叹。” |
| 第八回 | 介绍严监生临死前仍惦记灯盏的细节，讽刺吝啬与贪财。 | “严监生临终犹念灯盏，真是守财奴之典型。” “金钱至上，人性尽失。” |
| 第十九回 | 借杜少卿之口，表达对功名富贵的不屑与对真才实学的推崇。 | “杜少卿不慕荣华，独爱诗书，实为难得。” “真才实学，方能立世。” |
二、整体评价
《儒林外史》以其深刻的讽刺笔法和丰富的人物刻画，成为中国古代讽刺文学的典范。作者通过对各种士人形象的塑造，揭示了科举制度下人性的扭曲与社会的病态。书中不仅有对功名富贵的批判，也表达了对理想人格的向往。
批注摘抄不仅是对文本的解读，更是对作者思想与时代背景的深入理解。通过这些摘抄，读者可以更好地把握作品的主题与艺术价值，感受到吴敬梓对社会现实的深刻洞察与人文关怀。
结语：
《儒林外史》不仅是一部文学作品，更是一面镜子，映照出封建社会的种种弊病与人性的复杂。通过阅读与批注，我们不仅能领略其文学魅力，也能从中获得对现实生活的思考与启示。
